Каждый на каком-то этапе своей жизни задается вопросом, почему он существует и смысл всего, что есть. Мы придумываем различные теории в нашем постоянном поиске истины, чтобы найти идеальную модель, которая выдержит испытание временем. Теории творения, которые мы придерживаемся, имеют тенденцию полагаться в значительной степени на отдельные структуры убеждений и системы ценностей. Любая разница в подходах может привести к неопределенности рассуждений. Таким образом, творение и вера - это две разные вещи. Один подход - это то, во что мы хотим верить, а другой - то, что фактически понимается через наше физическое восприятие. Что же тогда создает идеальную модель для создания, если факты не могут быть точно определены так легко и когда вера основана на выборе?
Чтобы создать идеальную модель творчества, нужно сначала посмотреть, в каком положении они находятся. Это означает, с какой основы начинать. Который, очевидно, в нашем нынешнем положении, это от нашего человеческого физического тела и ума. Мы уже знаем некоторые факты о нашем мире, которые кажутся нам очень убедительными. Мы знаем, что у нас есть физическое тело, которое мы используем определенными физическими чувствами для взаимодействия с окружающим миром. Мы также знаем, что это физическое тело не останется прежним и в конечном итоге умрет и возродится обратно в землю. Еще одна очень важная вещь, которую мы знаем, это то, что есть еще один компонент нас самих, который не связан с человеческим телом как таковым, но имеет совершенно собственный мир.
Это место, о котором я говорю, - это ум, место, где мы рассуждаем обо всем, что мы делаем ежедневно, где мы определяем себя как физически существующих. Что это за место, разум? Ум - это то, что мы не можем полностью определить или определить в каком-либо физическом смысле. Это не мозг или любой другой физический компонент, а отдельная живая реальность, которая формулирует рассуждения в окружающем нас мире.
Если бы создание было каким-либо образом обосновано, оно должно было бы придерживаться этих двух легко доступных подтверждений, с которыми мы постоянно сталкиваемся ежедневно: физичность и разум, удерживающие рамки нашего существования. Эти два фактора, ум и физический, здесь, и сколько бы мы ни думали время от времени, что они не существуют, они все еще остаются.
При рассмотрении уже оцененных теорий творения становится очевидной связь между этими двумя основными факторами ума и физического. Большинство общих теорий основывают создание на линии, которая в основном связана с творческим умом, упорядочивая создание на основе истории и отца или матери. Или какое-то высшее существо, которое создало все. Эта концепция исходит исключительно из подхода разума при взгляде на творение и формулируется в значительной степени на основе выбора веры и того, как мы хотим использовать это в нашей упорядоченной повседневной жизни. Теория другого рода основана исключительно на физическом, концентрируясь на том, как разрабатывается и производится форма, но часто избегает понимания того, что исходит из глубины всего, нашего сознания и нашего разума.
Эти две теоретические модели всегда находятся в конфликте друг с другом. Человек хочет быть эмоциональным, творческим и иметь больше оснований для своей основы, чем просто сказать, что мы физическое тело. Другой видит жизнь более практичной и думает, что теории, которые преувеличивают творческий потенциал, могут увести от фактических, физически доказанных доказательств. Какая из этих теорий правильная или неправильная?
Интересная вещь во всех этих теориях состоит в том, что ни то, ни другое не является правильным или неправильным, но по сути, оба являются правильными и неправильными. Когда дело доходит до творения, именно «ум» и физическое объединяют все в одно целое, а не одно или другое. Однако, в конечном счете, именно выбор решает, с какой точки зрения мы хотим видеть, и мы решаем принять сторону, а не ценить творчество с концептуальной точки зрения, в основе которой лежит основополагающая истина.
Когда мы приходим сюда, мы забываем, что родились без знания. Знания, которые мы несем с собой по жизни, - это то, что мы получаем от других по мере взросления. Мы формируем правила и руководящие принципы в жизни, чтобы соответствовать образу жизни, который мы хотим жить. Логично сформулировать жизнь по определенным правилам для того факта, что без нее жизнь могла бы вообще не существовать. Если бы у всех нас не было воли к выживанию и стремления двигаться дальше, мы бы все убили или, возможно, были бы уничтожены давно. Так что правила смерти в нашем мире существуют для долговечности нашего человеческого творения.
Вполне понятно и практично до сих пор правила, которые созданы в мире, и почему были приняты определенные точки зрения. Мы принимаем идеи надежды и будущего, чтобы понять, что за нашим существованием существует уникальная причина. Большая часть этих рассуждений включает в себя ожидание большого события, будь то следующее пришествие великого человека или людей из космоса, или пришествие большого осознания в области технологий. Мы используем это ожидание великого события в качестве нашей причины повседневной жизни и деятельности, которую мы делаем. Мы просто заполняем время, пока не добьемся большего.
Воля к достижению и желание существовать являются основными причинами нашего существования и основными факторами понимания того, как все было изначально создано. Все можно легко понять, просто следуя в учебе следствию от причины всех. «Почему» - это всего лишь другая вещь, и она основана на уникальной перспективе в наших собственных индивидуальных умах, созданных из связующего ядра.
Именно через вопрос, почему в уме и нематериальном мире мы подвергаем сомнению реальность и почему? Материальный мир уже принимает свое место и свои строительные составляющие. Только разум хочет большего и рассматривает творение для достижения цели, которая позволяет творению существовать. Как бы мы тогда поняли творение и, наконец, устранили путаницу?
Если мы все хотим знать причину творения, то не будет ли логичным сначала смотреть на «как», а затем «выбирать» причину, которая соответствует нашим собственным индивидуальным целям и желаниям. Понимать формирование творения легко, но найти причину - одна из самых трудных нерешенных частей из всех. Во-первых, важно иметь основу и понимание всего, что есть в жизни, логическую, но определенную теорию творения, которая держится за ее основу, не подвергаясь сомнению. Тогда мы станем на шаг ближе к обоснованию цели, если у нас будет прочная основа для поддержки любой творческой точки зрения, которая желает быть признанной. Только тогда творческая часть творчества может быть принята и допущена. Только когда факты становятся известными, не подвергаясь сомнению, основание становится настоящей истиной.
Что это значит для нас сейчас как людей? Тот факт, что мы еще не нашли общий язык, означает, что истина еще не была по-настоящему обоснована. То, как мы достигнем этой общей позиции, зависит от всех в целом и от нашего выбора принять жизнь вместе или продолжать следовать на основе разделения. Замечательно то, что все это основано на выборе и становится актуальным, только если мы решим, что это лучше для нас в целом.
Таким образом, творение - это наш выбор, независимо от того, является ли оно сильным по своей сути или нет, мы являемся решающим фактором судьбы для понимания истинной причины нашего существования. Мы можем знать о творении через наши умы, оно находится в пределах нашей досягаемости, и если мы хотим увидеть его для его истинного предназначения, оно будет тогда понято. Это всего лишь шаг вперед ...
Чтобы создать идеальную модель творчества, нужно сначала посмотреть, в каком положении они находятся. Это означает, с какой основы начинать. Который, очевидно, в нашем нынешнем положении, это от нашего человеческого физического тела и ума. Мы уже знаем некоторые факты о нашем мире, которые кажутся нам очень убедительными. Мы знаем, что у нас есть физическое тело, которое мы используем определенными физическими чувствами для взаимодействия с окружающим миром. Мы также знаем, что это физическое тело не останется прежним и в конечном итоге умрет и возродится обратно в землю. Еще одна очень важная вещь, которую мы знаем, это то, что есть еще один компонент нас самих, который не связан с человеческим телом как таковым, но имеет совершенно собственный мир.
Это место, о котором я говорю, - это ум, место, где мы рассуждаем обо всем, что мы делаем ежедневно, где мы определяем себя как физически существующих. Что это за место, разум? Ум - это то, что мы не можем полностью определить или определить в каком-либо физическом смысле. Это не мозг или любой другой физический компонент, а отдельная живая реальность, которая формулирует рассуждения в окружающем нас мире.
Если бы создание было каким-либо образом обосновано, оно должно было бы придерживаться этих двух легко доступных подтверждений, с которыми мы постоянно сталкиваемся ежедневно: физичность и разум, удерживающие рамки нашего существования. Эти два фактора, ум и физический, здесь, и сколько бы мы ни думали время от времени, что они не существуют, они все еще остаются.
При рассмотрении уже оцененных теорий творения становится очевидной связь между этими двумя основными факторами ума и физического. Большинство общих теорий основывают создание на линии, которая в основном связана с творческим умом, упорядочивая создание на основе истории и отца или матери. Или какое-то высшее существо, которое создало все. Эта концепция исходит исключительно из подхода разума при взгляде на творение и формулируется в значительной степени на основе выбора веры и того, как мы хотим использовать это в нашей упорядоченной повседневной жизни. Теория другого рода основана исключительно на физическом, концентрируясь на том, как разрабатывается и производится форма, но часто избегает понимания того, что исходит из глубины всего, нашего сознания и нашего разума.
Эти две теоретические модели всегда находятся в конфликте друг с другом. Человек хочет быть эмоциональным, творческим и иметь больше оснований для своей основы, чем просто сказать, что мы физическое тело. Другой видит жизнь более практичной и думает, что теории, которые преувеличивают творческий потенциал, могут увести от фактических, физически доказанных доказательств. Какая из этих теорий правильная или неправильная?
Интересная вещь во всех этих теориях состоит в том, что ни то, ни другое не является правильным или неправильным, но по сути, оба являются правильными и неправильными. Когда дело доходит до творения, именно «ум» и физическое объединяют все в одно целое, а не одно или другое. Однако, в конечном счете, именно выбор решает, с какой точки зрения мы хотим видеть, и мы решаем принять сторону, а не ценить творчество с концептуальной точки зрения, в основе которой лежит основополагающая истина.
Когда мы приходим сюда, мы забываем, что родились без знания. Знания, которые мы несем с собой по жизни, - это то, что мы получаем от других по мере взросления. Мы формируем правила и руководящие принципы в жизни, чтобы соответствовать образу жизни, который мы хотим жить. Логично сформулировать жизнь по определенным правилам для того факта, что без нее жизнь могла бы вообще не существовать. Если бы у всех нас не было воли к выживанию и стремления двигаться дальше, мы бы все убили или, возможно, были бы уничтожены давно. Так что правила смерти в нашем мире существуют для долговечности нашего человеческого творения.
Вполне понятно и практично до сих пор правила, которые созданы в мире, и почему были приняты определенные точки зрения. Мы принимаем идеи надежды и будущего, чтобы понять, что за нашим существованием существует уникальная причина. Большая часть этих рассуждений включает в себя ожидание большого события, будь то следующее пришествие великого человека или людей из космоса, или пришествие большого осознания в области технологий. Мы используем это ожидание великого события в качестве нашей причины повседневной жизни и деятельности, которую мы делаем. Мы просто заполняем время, пока не добьемся большего.
Воля к достижению и желание существовать являются основными причинами нашего существования и основными факторами понимания того, как все было изначально создано. Все можно легко понять, просто следуя в учебе следствию от причины всех. «Почему» - это всего лишь другая вещь, и она основана на уникальной перспективе в наших собственных индивидуальных умах, созданных из связующего ядра.
Именно через вопрос, почему в уме и нематериальном мире мы подвергаем сомнению реальность и почему? Материальный мир уже принимает свое место и свои строительные составляющие. Только разум хочет большего и рассматривает творение для достижения цели, которая позволяет творению существовать. Как бы мы тогда поняли творение и, наконец, устранили путаницу?
Если мы все хотим знать причину творения, то не будет ли логичным сначала смотреть на «как», а затем «выбирать» причину, которая соответствует нашим собственным индивидуальным целям и желаниям. Понимать формирование творения легко, но найти причину - одна из самых трудных нерешенных частей из всех. Во-первых, важно иметь основу и понимание всего, что есть в жизни, логическую, но определенную теорию творения, которая держится за ее основу, не подвергаясь сомнению. Тогда мы станем на шаг ближе к обоснованию цели, если у нас будет прочная основа для поддержки любой творческой точки зрения, которая желает быть признанной. Только тогда творческая часть творчества может быть принята и допущена. Только когда факты становятся известными, не подвергаясь сомнению, основание становится настоящей истиной.
Что это значит для нас сейчас как людей? Тот факт, что мы еще не нашли общий язык, означает, что истина еще не была по-настоящему обоснована. То, как мы достигнем этой общей позиции, зависит от всех в целом и от нашего выбора принять жизнь вместе или продолжать следовать на основе разделения. Замечательно то, что все это основано на выборе и становится актуальным, только если мы решим, что это лучше для нас в целом.
Таким образом, творение - это наш выбор, независимо от того, является ли оно сильным по своей сути или нет, мы являемся решающим фактором судьбы для понимания истинной причины нашего существования. Мы можем знать о творении через наши умы, оно находится в пределах нашей досягаемости, и если мы хотим увидеть его для его истинного предназначения, оно будет тогда понято. Это всего лишь шаг вперед ...
Комментариев нет:
Отправить комментарий